(SeaPRwire) –   Khi Ấn Độ đang lao về cuộc bầu cử quan trọng vào tháng tới, tôi đau buồn khi nhìn thấy nền dân chủ của quê hương mình đang bị xói mòn. Báo chí ngày càng bị kiểm duyệt nhiều hơn, tiếng nói đối lập bị đàn áp dữ dội và không khí sợ hãi bao trùm toàn xã hội. Đất nước tôi đang dần trở thành một nhà nước theo chủ nghĩa thượng đẳng Hindu khi người Hồi giáo bị đàn áp ngày càng nặng nề hơn.

Cộng đồng Hindu chiếm đa số dường như không nhận thấy hay từ chối những biến cố đang diễn ra. Mặc dù im lặng, một số người Ấn Độ, cả trong và ngoài nước, đang chống đối một cách tích cực. Tôi cũng đang chống đối theo cách riêng của mình, bằng cách tạo ra một nền tảng cho những người Hindu – dân tộc, văn hóa hoặc tôn giáo – phản đối cả chủ nghĩa quốc gia và Hindutva.

Trước đây tôi từng lấy cảm hứng từ người bạn và cố vấn thân mật của mình, Swami Agnivesh, một nhà sư cấp tiến đã nỗ lực chấm dứt lao động cưỡng bức. Nhưng đồng nghiệp và tôi tại Hindus for Human Rights muốn gặp gỡ một thế hệ lãnh đạo tôn giáo mới mẻ từ chối thù hận. Năm 2023, chúng tôi đã đến Ấn Độ để thực hiện một chuyến hành hương tình yêu và gặp 15 nhà lãnh đạo Hindu kiên quyết phản đối Hindutva.

Trong chuyến thăm Ấn Độ gần đây nhất vào tháng Hai 2024, chúng tôi được tham gia cùng Swami Raghavendra, một nhà lãnh đạo của tổ chức (SDS). Là một nhà sư có học vấn cao, ông đại diện cho thế hệ lãnh đạo tôn giáo mới thách thức Hindutva. Năm 2021, ông tổ chức cuộc hội thảo ở Haridwar, một thành trì của Đảng BJP ở miền Bắc Ấn Độ, như một phản ứng đối với một cuộc hội thảo kêu gọi diệt chủng người Hồi giáo một cách rõ ràng. Tại cuộc hội thảo của SDS năm đó, các nhà lãnh đạo tôn giáo đã thề “sống chết” để bảo vệ Ấn Độ thế tục và đạo Hindu khỏi ảnh hưởng của Hindutva.

Trong chuyến thăm 2024, Raghvendra và tôi được Swami Korneshwar, một nhà lãnh đạo cộng đồng Lingayat, tiếp đón tại Karnataka. Phong trào Lingayat được sáng lập vào thế kỷ 12 bởi nhà triết học Basavanna và nổi tiếng với thái độ chống giai cấp và tinh thần bình đẳng. Nhưng cộng đồng đang đứng trước ngã rẽ, với một số ủng hộ Hindutva trong khi những người khác vẫn duy trì bản sắc riêng biệt với Hindu giáo chính thống. Một số thành viên nổi bật của cộng đồng Lingayat đã bị những người ủng hộ Hindutva ám sát, nổi tiếng nhất là nhà báo . Những người khác vẫn lên tiếng dù luôn phải đối mặt với áp lực liên tục.

Ở Kerala, chúng tôi gặp Swami Sandeepananda Giri, một nhà phê bình nổi tiếng của Hindutva. Chúng tôi được biết về những rủi ro mà ông phải đối mặt do phản đối Hindutva, bao gồm vụ tấn công vào tu viện của ông bởi những người liên kết với nhóm dân quân Hindu quốc gia RSS. Chúng tôi cảm thấy được an ủi khi thấy phong trào chống đối ngày càng mạnh mẽ ở Kerala, một bang lâu nay nổi tiếng với sự đa dạng chính trị và tư tưởng tiến bộ.

Điểm dừng chân cuối cùng của chúng tôi là tu viện Ayyavazhi ở Kanyakumari, ở cực nam Ấn Độ, nơi chúng tôi gặp . Ông đại diện cho đạo Ayyavazhi, một nhánh của Hindu giáo ra đời vào thế kỷ 19 nhấn mạnh tinh thần bình đẳng, chống phân biệt chủng tộc và cải cách xã hội. Mặc dù có nguy cơ bị bạo lực – tu viện luôn có sự bảo vệ 24/7 của cảnh sát – Prajapati vẫn giữ vững quan điểm phản đối Hindutva.

Nhìn chung, chuyến đi giúp tôi nhận thấy sự tương phản rõ rệt giữa Hindutva áp đặt, đàn áp và tương đối mới chỉ hơn 100 năm tuổi, với những truyền thống Hindu cổ xưa, đa dạng và bao dung hơn. Những nhà lãnh đạo vẫn giữ gìn truyền thống sau có thể truy nguyên từ nhiều tiền bối như Basavanna, Akka Mahadevi, Vaikunda Swami và Kabir Das, những người cách mạng chống giai cấp trong lịch sử Ấn Độ.

Nhưng thách thức chống lại Hindutva là rất lớn. Sự phổ biến của biểu tượng dân tộc như cờ màu cam trên những chiếc thuyền đánh cá dọc theo bãi biển của Goa, một trong những bang đa dạng nhất Ấn Độ, đã làm tôi ngạc nhiên trong chuyến đi. Cuộc bầu cử quan trọng sắp tới cũng gần như chắc chắn sẽ đưa Thủ tướng Narendra Modi của Đảng Bharatiya Janata quốc gia Hindu giành nhiệm kỳ thứ ba 5 năm.

Tuy nhiên, tôi vẫn lạc quan. Những nhà lãnh đạo Hindu can đảm mà tôi gặp, những người bảo vệ truyền thống kéo dài hàng ngàn năm, thừa nhận rằng Ấn Độ đang trải qua một giai đoạn tối tăm. Nhưng họ nói, đất nước sẽ quay trở lại con đường dân chủ thế tục và đoàn kết. Mong rằng điều đó sẽ đến sớm hơn.