(SeaPRwire) –   Tôi chỉ biết đến bộ phim tài liệu mới của Netflix, Shark Whisperer, khi các thông báo trên mạng xã hội của tôi bùng nổ. Mọi người gắn thẻ tôi trong các bài đăng gọi tôi là người chống cá mập và chống môi trường. Tôi đã rất bối rối cho đến khi xem bộ phim.

Tôi đã bị khắc họa là nhân vật phản diện.

Tôi từng là Chủ tịch Ủy ban Hạ viện Hawaii về Đại dương, Tài nguyên Biển và các Vấn đề của người Hawaii, cơ quan được giới thiệu trong bộ phim tài liệu vì tổ chức các phiên điều trần về luật bảo vệ cá mập. Điều mà bộ phim không thể hiện là tôi là một trong những người ủng hộ sớm nhất và mạnh mẽ nhất lệnh cấm đánh bắt cá mập đó. Tôi đã kêu gọi một phiên điều trần khi những người khác còn do dự. Tôi đã đưa dự luật ra bỏ phiếu bất chấp sự phản đối từ lãnh đạo Hạ viện. Tôi đã làm việc chăm chỉ để đảm bảo sự ủng hộ cần thiết để thông qua nó.

Nhưng trong bộ phim tài liệu, những người Hawaii bản địa như tôi—các nhà lập pháp, kūpuna (trưởng lão) và các nhà nghiên cứu địa phương—bị thu hẹp thành những trở ngại. Chúng tôi hoặc bị token hóa hoặc bị bôi nhọ, trong khi một người ngoài duy nhất (trong trường hợp này là nhà hoạt động truyền thông xã hội Ocean Ramsey) được coi là vị cứu tinh của câu chuyện. Đây không chỉ là một sự xuyên tạc. Nó phản ánh một khuôn mẫu sâu sắc hơn trong cách các bộ phim tài liệu chính thống thường xây dựng câu chuyện của họ: ai được chọn làm chủ thể và ai được chọn làm đối tượng. Kiến thức của ai được tôn vinh và kiến thức của ai bị gạt sang một bên.

Tôi lớn lên bằng cách lặn tự do ngoài khơi Maui, bắn cá bằng súng và săn heʻe (bạch tuộc), và thường xuyên chạm trán với manō (cá mập). Đây không phải là những pha nguy hiểm đầy adrenaline. Chúng là những khoảnh khắc thiêng liêng. Trong truyền thống của chúng tôi, cá mập không phải là thứ để được nhân hóa hoặc kiếm tiền. Nó là aumākua của chúng tôi, một người bảo vệ gia đình. Chúng tôi không rình rập, đặt tên hoặc đối xử với chúng như thú cưng. Chúng tôi thể hiện sự tôn trọng. Chúng tôi để manō đến với chúng tôi.

Sau này, khi còn là một nhà lập pháp trẻ đại diện cho cộng đồng của mình, tôi bắt đầu thấy vùng biển của chúng ta đã cạn kiệt như thế nào. Trữ lượng cá đang suy giảm, san hô đang chết và việc thương mại hóa đại dương đang đẩy các loài bản địa đến bờ vực. Tôi không đảm nhận việc bảo vệ cá mập vì nó dễ dàng về mặt chính trị. Nó không dễ dàng chút nào. Nhiều ngư dân thương mại đã phản đối nó. Các đồng nghiệp cảnh báo tôi đừng thúc đẩy nó. Nhưng tôi vẫn tiếp tục vì đại dương đã nuôi dưỡng tôi. Tôi nợ nó điều đó.

Shark Whisperer tuyên bố tôn vinh sinh vật biển, nhưng nó thường nhầm lẫn sự tôn kính với sự kiểm soát. Nó biến những sinh vật hoang dã, thiêng liêng thành những nhân vật trong một câu chuyện lấy con người làm trung tâm, nhầm lẫn sự gần gũi với sự kết nối. Nhưng trong văn hóa của chúng ta, sự tôn trọng thực sự thường có nghĩa là giữ một khoảng cách thiêng liêng. Không phải mọi thứ mạnh mẽ đều cần phải được thuần hóa. Mọi sinh vật đều nắm giữ bản chất và vai trò riêng của nó trong mạng lưới sự sống, cho dù nó có phản ánh chúng ta hay không. Tôn vinh chúng là từ bỏ nhu cầu thống trị hoặc phô trương, và chỉ đơn giản là để chúng được là chính mình.

Đó là điều khiến sự tập trung của bộ phim vào Ramsey trở nên đáng lo ngại. Không chỉ vì nó nâng cô ấy lên như người bảo vệ duy nhất của cá mập ở Hawaii, mà còn vì nó làm mờ ranh giới giữa vận động và chiếm đoạt. Trong một bài đăng trên Instagram gần đây, Ramsey đã đề cập đến vinh dự được nhận ʻuhi, một nghi lễ xăm mình thiêng liêng theo truyền thống dành riêng cho người Hawaii bản địa. Cô ấy mô tả nó như một “biểu tượng của kuleana và di sản của cô ấy”, tuyên bố một dòng dõi văn hóa đơn giản là không thuộc về cô ấy.

Ngoài ra, nền tảng học vấn của cô ấy không rõ ràng. Nguồn gốc của cô ấy thường mơ hồ. Điều rõ ràng là cô ấy thiếu sự tin tưởng của cộng đồng địa phương. Nhiều nhà hoạt động tin rằng sự tham gia của cô ấy thực sự đã trì hoãn việc thông qua luật bảo vệ cá mập. Sự hiện diện của cô ấy đã gây nghi ngờ về uy tín của liên minh rộng lớn hơn. Và một số người ủng hộ đã ngần ngại xuất hiện, lo ngại sự ủng hộ của họ sẽ bị gắn liền với những gì nhiều người coi là sự thiếu tôn trọng của cô ấy đối với người Hawaii bản địa và ngư dân địa phương.

Và bây giờ, với một nền tảng thậm chí còn lớn hơn, tấm gương của cô ấy có nguy cơ bị bắt chước. Và nếu những người khác bắt chước chiến thuật của cô ấy, tiếng nói của chúng tôi, những tiếng nói bắt nguồn từ nhiều thế hệ kinh nghiệm sống và kiến thức văn hóa, có thể bị nhấn chìm.

Sự thật là, Kānaka Maoli (người Hawaii bản địa) những người bảo vệ đại dương đã làm công việc này trong nhiều thế hệ. Họ đã làm điều đó với ít người theo dõi hơn, không có tài trợ hoặc pha nguy hiểm, và không biến aumākua của chúng tôi thành nội dung hoặc tiền mặt. Kahu Manō (người thì thầm cá mập) thực sự của chúng tôi có thể không bao giờ có được một hợp đồng làm phim tài liệu hoặc hàng triệu lượt xem, nhưng họ mang theo kiến thức duy trì sự sống trong vùng biển và cộng đồng của chúng tôi. Họ là những người chúng tôi tìm đến. Họ là những người chúng tôi tin tưởng.

Netflix đã có cơ hội tập trung vào tiếng nói của họ. Thay vào đó, nó tuân theo một công thức mà chúng ta đã thấy nhiều lần trước đây.

Trong The White Helmets, các nhà làm phim phương Tây đã tạo ra một câu chuyện nhân đạo ở Syria, phần lớn xóa bỏ việc tổ chức địa phương và không đặt bối cảnh cho các lực lượng địa chính trị phức tạp liên quan. Trong The Rescue, những thợ lặn hang động Thái Lan đã được làm nổi bật hơn những tình nguyện viên địa phương bản địa, những người dẫn đầu phần lớn nỗ lực ban đầu. Và trong The Ivory Game, các nhà lãnh đạo chống săn trộm người châu Phi đã bị lu mờ bởi các nhà bảo tồn châu Âu với các đoàn làm phim và tài trợ. Những bộ phim này có thể có ý định tốt, nhưng chúng phản ánh một khuôn mẫu: người ngoài da trắng là vị cứu tinh, người dân địa phương hoặc bản địa là bối cảnh hoặc trở ngại.

Loại khung này không chỉ bóp méo sự thật, nó còn làm suy yếu cộng đồng. Nó củng cố một hệ thống trong đó những người gần gũi nhất với tác hại lại ở xa nền tảng nhất, và những người ở xa nền văn hóa nhất lại được trao micro.

Nhưng nó không nhất thiết phải như vậy.

Sự liên minh tốt bắt đầu bằng sự khiêm tốn. Nó có nghĩa là xuất hiện trong sự đoàn kết, không phải để được chú ý. Nó có nghĩa là biết khi nào nên lên tiếng và khi nào nên lùi lại và khuếch đại những người có kinh nghiệm sống và mối quan hệ tổ tiên—đặc biệt là khi công việc liên quan đến những sinh vật thiêng liêng, những thực hành thiêng liêng và những địa điểm thiêng liêng.

Chúng tôi không yêu cầu được tập trung vào mọi câu chuyện. Chúng tôi yêu cầu không bị xóa khỏi câu chuyện của chính mình.

Chúng tôi không phải là nhân vật phản diện. Và manō cũng không phải.

“`