(SeaPRwire) –   Vào tháng 3, một nhóm các nhà sinh vật học, nhà động vật học và nhà sinh thái hóa học của Anh đã công bố kết quả mới nhất của một nghiên cứu về đời sống tập thể trong số những con chim sẻ ngực vàng hoang dã. (Đúng vậy: chim sẻ ngực vàng hoang dã – chim.) Vào mùa đông năm 2018, họ đã theo dõi 105 con chim sẻ ngực vàng tại hai địa điểm ở Wytham Woods, tò mò muốn thử nghiệm xem mạng lưới xã hội của những con chim nhỏ này có ảnh hưởng đến những gì chúng ăn hay không. Điều này hóa ra là đúng – các nhà khoa học phát hiện ra rằng khi những con chim sẻ ngực vàng có mạng lưới xã hội lớn hơn và được nhúng vào các cộng đồng rộng lớn hơn, chúng cảm thấy an toàn hơn khi chấp nhận rủi ro và ăn những thức ăn mới. Các nhà nghiên cứu gọi đây là “học hỏi xã hội”. Những phát hiện này phản ánh kết quả của các nghiên cứu về chim khác: đời sống tập thể cho phép học hỏi xã hội, hợp tác và tăng cường sức khỏe cho từng cá thể.

Giả sử bạn không phải là nhà sinh vật học hay nhà động vật học, khi bạn đọc những từ “đời sống tập thể”, điều gì hiện lên trong tâm trí bạn? Một trải nghiệm bừa bộn? Những người theo chủ nghĩa hippie nướng mùn cưa thành bánh mì? Một giáo phái với một ông chủ đầy quyền năng? Một nhà dưỡng lão cho người già? Thông thường, những từ “đời sống tập thể” gợi lên hai ý tưởng trái ngược nhau: một mặt, quá nhiều sự hỗn loạn và hỗn độn – một ngôi nhà bừa bộn với những túi rác chưa được mang ra khỏi lề đường – và mặt khác, quá nhiều trật tự, quá nhiều quy tắc, quá nhiều bậc thầy. Trong cả hai trường hợp, sự thiếu vắng hoàn toàn quyền riêng tư.

Những ý tưởng này đã lạc hậu. Đời sống tập thể tiếp tục bị kỳ thị và hiểu nhầm, nhưng nó rất phổ biến và tồn tại lâu đời. Nhà nước phúc lợi, được xây dựng trên nền tảng phân biệt chủng tộc và giai cấp. Trước những năm 1930, các hộ gia đình đa thế hệ ở Hoa Kỳ là tiêu chuẩn. Ngay cả ngày nay, chỉ chưa đầy một phần ba người lớn sống với người không phải là vợ / chồng, bạn đời hoặc sinh viên đại học, và nhiều người trên thế giới sống trong môi trường cộng đồng hơn là môi trường hạt nhân. Đời sống tập thể thể hiện một thiên hà những cách thức để cấu trúc cuộc sống gia đình của chúng ta. Đối mặt với sự bất bình đẳng kinh tế ngày càng tăng, nhà ở không đủ khả năng, cuộc khủng hoảng khí hậu và lao động gia đình không cân đối của phụ nữ, chúng ta cần linh hoạt hơn trong cách chúng ta hình dung về gia đình và nhà cửa.

Trong 17 năm qua, tôi đã sống trong một gia đình cộng đồng ở Portland, Ore., với ba (và đôi khi nhiều hơn) người cùng ở. Sống chung là một chiến lược để tồn tại về mặt tài chính. Tôi chuyển vào nhà vào năm 2007, trong những cơn đau đầu tiên của cuộc khủng hoảng tài chính. Hầu hết bạn cùng ở của tôi đều là nghệ sĩ với mức lương không ấn tượng. Và chúng tôi không phải là những người duy nhất đang gặp khó khăn. Ở Bờ Tây, chúng ta phải đối mặt với một cuộc khủng hoảng nhà ở trầm trọng đã xóa bỏ khả năng phần lớn mọi người có thể mua nhà, nhưng sở hữu nhà vẫn được trình bày là nền tảng của giấc mơ Mỹ. Nhiều người hàng xóm của chúng tôi trong tầng lớp lao động không thể thế chấp, người lao động lương tối thiểu không thể đủ khả năng thuê căn hộ với giá thị trường, và số người vô gia cư ngày càng tăng. Đời sống tập thể không phải là giải pháp cho cuộc khủng hoảng nhà ở, nhưng chia sẻ chi phí có thể tạo ra sự khác biệt giữa việc có thể đủ khả năng một mái nhà trên đầu và sống trên đường phố.

Bất chấp tất cả các yếu tố nên khuyến khích nó, văn hóa của chúng ta vẫn coi đời sống tập thể là một điều phiền toái cần tránh. Giấc mơ là một căn hộ sang trọng hoặc một ngôi nhà một gia đình gọn gàng, với một phòng tắm cho mỗi người ở, máy giặt và máy sấy, và một gara hai ô tô. Các sắp xếp cộng đồng được coi là một cái giá phải trả bởi những người nghèo, những người trẻ tuổi và những kẻ lập dị phản văn hóa. Mặc dù tôi không nghĩ rằng mọi người cần phải sống trong một gia đình cộng đồng, nhưng tất cả chúng ta đều được hưởng lợi từ việc trừ bỏ những kỳ thị đã lỗi thời. Ngôi nhà một gia đình nói với chúng ta rằng cuộc sống có ý nghĩa duy nhất là cuộc sống được sống trong cô lập. Thật là một tiền đề nhỏ bé cho việc lớn lên và già đi.

Có nhiều lý do tuyệt vời để lựa chọn đời sống tập thể vì những giá trị riêng của nó. Học cách chia sẻ không gian một cách chu đáo và dành thời gian cho người khác có thể chống lại những dòng chảy của sự cô lập, xa lánh, bất an và thờ ơ. Đời sống tập thể cũng có thể giúp dễ dàng sống nhẹ nhàng hơn trên trái đất, tiêu ít tiền hơn bằng cách chia sẻ các nguồn lực như chiếc xe hơi và những thiết bị đó, và chia sẻ các hoạt động trong gia đình, bao gồm cả công việc nhà, truyền thống được phụ nữ làm và do đó bị đánh giá thấp. Theo kinh nghiệm của tôi, khi nhóm lớn hơn một cặp đôi một chút, sẽ dễ dàng hơn để cho đi mà không cần tính toán điểm số và nhận mà không cảm thấy tội lỗi. Loại bỏ động lực tài chính, và tôi vẫn sẽ ở đúng nơi tôi đang ở – cuộc sống của tôi phong phú hơn nhờ nó.

Bạn cùng ở của tôi và tôi trao cho nhau những món quà về thời gian và tình bạn. Chúng tôi đi chơi với nhau, thường là ở trong bếp khi nấu ăn hoặc trong một bữa ăn chung. Giống như những con chim sẻ ngực vàng hoang dã, bầy đàn của chúng tôi đã mở rộng những gì tôi cảm thấy an toàn và hào hứng khi ăn bằng cách chia sẻ những món ăn mà chúng yêu thích với tôi. Các bữa ăn chung của chúng tôi cảm thấy có chủ ý, được cân nhắc. Bởi vì chúng tôi gắn bó với cuộc sống của nhau, chúng tôi phơi bày lẫn nhau những ý tưởng mới, truyền cảm hứng cho nhau chấp nhận rủi ro, mở rộng cách chúng tôi tham gia vào thế giới và chăm sóc lẫn nhau. Chúng tôi cũng cung cấp cho nhau sự riêng tư khi chúng tôi yêu cầu. Theo thời gian, chúng tôi đã học hỏi từ nhau. Mượn ngôn ngữ của ngành động vật học, đây cũng là “học hỏi xã hội”.

Tất nhiên, không có gì là đảm bảo. Tôi đã sống trong một môi trường nhóm không được xây dựng trên một cam kết chung với nhau, và nó còn tệ hơn là sống một mình. Tất cả chúng ta đều biết rằng một người có thể cảm thấy rất cô đơn và vô hình trong một gia đình. Nhưng người lớn có thể lựa chọn nhau vì sự tương thích thay vì nhường chỗ cho di truyền học hoặc xã hội.

Tôi cảm thấy hạnh phúc khi một cuộc trò chuyện với một người bạn dễ dàng như đi vào phòng khách. Tôi cảm thấy tự tin hơn khi có bạn đồng hành khi tôi đang xử lý những điều khó khăn. Tôi cũng biết sự nhẹ nhõm khi trở về nhà với những người bạn sẽ khiến tôi cười, xem một chương trình với tôi và nấu bữa tối cho tôi khi tôi có một ngày tồi tệ. Đây là những khoảnh khắc tôi trân trọng: xem phim của John Woo khi bị bệnh trên ghế sofa và được bao bọc trong chăn, hoặc từ từ thực hiện các thói quen buổi sáng của chúng tôi, nhẹ nhàng phản ánh lẫn nhau khi chúng tôi pha cà phê và ăn bánh mì nướng. Trong thời gian thực, những khoảnh khắc này trôi qua mà không thu hút sự chú ý, nhưng cộng dồn lại, chúng tạo nên kết cấu của cuộc sống chúng ta.

Gần đây, tôi đã tự hỏi nên gọi đơn vị hộ gia đình của chúng tôi là gì. Tên hiện đại cho một nhóm như của chúng tôi là một gia đình cộng đồng. Mặc dù tôi thích những từ đó, nhưng chúng cảm thấy cả rộng và mơ hồ, giống như một hình ảnh được chiếu một cách vụng về lên một hình thức ba chiều quen thuộc. Chúng ta có nhiều từ để chỉ các nhóm chim: một thuộc địa, một sự bất lịch sự, một quốc hội, một tiếng lách cách. Một vụ giết người, một sự rực rỡ, một tấm chăn, một cuộc triệu tập. Một sự tôn vinh, một sự khiển trách, một nơi trú ẩn, một sự sa sút. Mỗi danh từ tập thể này thể hiện một điều gì đó về trải nghiệm cộng đồng – những thách thức của việc ra quyết định, sự ồn ào của nhiều tiếng nói, sự phản bội của sự thân mật, sự thích thú của nó. Không nghi ngờ gì, hầu hết các biến thể của đời sống tập thể đều ồn ào và phức tạp, nhưng chúng cung cấp các kết nối xã hội có thể giữ chúng ta an toàn và giúp chúng ta phát triển. Cuộc sống của chúng ta tràn đầy ý nghĩa mới khi chúng ta ở bên nhau.